鲍毓明再回应性侵养女：并非所有的受害者，都会大声呐喊

原标题：鲍毓明再回应性侵养女：并非所有的受害者，都会大声呐喊

今天的热搜上，有一条是：

鲍毓明再回应性侵养女事件。

在他的回应中，他自称收养这个女孩，是李母的意思。

——李星星对他非常依恋，说过“叔叔我不想让你走”，李母也曾说过让他们结婚。

这话是真是假？

李星星方否认。

她说，自己是在2018年才开始长高的。而2015年时，体重不足70斤。

所以此处存疑。

在回应澎湃记者时，鲍毓明一直在说，李星星太坏了。

“没见过那么坏的人。”

说女孩“忘恩负义、背信弃义”，说他对孩子“要星星不给月亮”、“百般宠爱”。

这又是真的吗？

鲍毓明怎么宠了？

是无私的宠？

还是把孩子当成性奴一样的“宠”？

他所谓的“要星星不给月亮”，给了什么？

他自称“帮交学费、请家教、给零花钱、微信红包和转账等”。

如果他所说的属实，也就是说，鲍毓明确实在性侵之后，给过孩子一些小恩小惠。

什么给过微信红包啦，请过家教啦......

但这是为了封口？

为了补偿？

还是无私地、无所求地帮助孩子？

鲍毓明自己心里有数。

而请家教一事，不提还好，一提更加令人愤怒。为什么不让孩子好好上学，要请家教？

鲍毓明图的是什么？

司马昭之心，路人皆知。

案件曝光后，他也不觉得自己有过错。他一直自称，“我的人品是非常好的。”

我相信，在他的朋友、同学、同事眼中，他或许是一个乐观开朗的人。

但所有的人渣，都不会在脸上写上这两个字。

相反，魔鬼都彼着羔羊的外衣。

坏人都说着华丽的言辞。

恰如林奕含的老师，也是一个自诩“温良恭俭让”的人。

但觉醒之后，林奕含明白了：

“温暖的是体液，良莠的是体力，恭喜的是初血，俭省的是保险套，让步的是人生。”

后来，财新也发布了一个报道。

报道的引言部分，直接将此案，定义成“一个自小缺少关爱的女孩向‘养父’寻求安全感的故事。”

来自财新关于此事的报道

而鲍毓明则一直将案件，往恋爱关系上引。

他说：“她自己也说爱我愿意这样陪我一辈子。”

来自财新关于此事的报道

他还说，自己送了订婚钻戒......

来自财新关于此事的报道

他出示的聊天记录，确实有大量证据，对李星星非常不利。

比如，李星星曾说自己“想念”他。

再比如，她对人说“爱上养父了”。

来自财新关于此事的报道

甚至有谈论婚礼的相关话语。

来自财新关于此事的报道

乍看起来，这确实是一场男女纠纷。

但我们一定要知道一个前提，那就是，鲍毓明懂法，也懂精神操控。

懂法就意味着，他知道如何保留有利于自己的证据，删除不利于自己的证据。

懂精神操控就意味着，他知道如何让一个被性侵的孩子，成为一个乖顺的性奴。

于是，他几乎能颠倒黑白。

在这场罗生门的陈述里，鲍毓明胜券在握。

但法庭上，他也许能赢。舆论场，他永远输。

法律站在他那边。

但人心不会。

因为我们知道，除了法条之外，还有伦理。除了伦理之外，还有心理效应。

而这种效应之于那个14岁的孩子，就是致命伤害。

我们来作一个假设，假如你，对，别转头，就是你，正在看这篇文章的你。

你是一个女生，刚刚成年，对人世怀着天真的好感。

在毫无预兆的时刻，你被一个男人强暴。

这个男人，不是过路的醉汉，不是性饥渴的民工，而是你熟悉甚至尊敬的长辈、领导或老师。

你会报警吗？

我相信，一大部分人可能脱口而出：会！

但你再想想。

如果报警，在这样一个男权社会，受害者不会被原谅，你成为不洁的象征，父母脸上无光，旁人津津乐道。

你还会被怀疑动机、道德审判、舆论攻击，你成为明晃晃的羞耻，在暗恋的男生面前，永远抬不起头。

你还会报警吗？

是的，你犹豫了。

你权衡承受一时受辱，与承受半生受辱，哪一个性价比更高。

结果是，大多数受害者忍气吞声，独自用巨大的身心创伤，来为施暴者的过错买单。

事情还没结束。假设还没完。

你在浴室里清洗自己，你消除了证据，默默承受这一切。

你觉得一定是自己做错了什么，才会导致这样的惩罚。

你觉得自己脏、贱、龌龊、不再清白和美好，你自我封闭，恐惧男人。

那么，接下来你会如何做呢？

这个施暴的人，你无法逃避。

他在学校、单位或家里，天天与你见面，他温存地向你示好，提供小便利，给你小红包。

你觉得自己已是破鞋，回天乏术，抗争无意义，而你内心又有巨大的委屈和羞耻，需要他人与你共同承担，那么，在接下来的日子里，你会坚定地与他划清界限，还是继续和他上床，获取安慰？

是的，大多数沉默的受害者，因为这个原因，成为罪犯长期的羔羊。

如果罪犯有家庭，你顺理所章变成贱人。

你最初的耻感，又加上罪感，诸罪并罚，你更加无法宽恕自己，形成强大的心理煎熬。

但你不能对任何人说，知晓秘密的，只有一个人。

你更加依赖他，甚至以为，自己爱上了他。斯德哥尔摩症状，在你身上淋漓尽致地演绎。

但是，在这种被控制的关系里，你从内心里鄙夷自己，你学会了自轻自贱，然后，无意识地自残。

于是一个接一个的性侵受害者，成了沉默的羔羊。

她们无法呼救。

她们的声音再也不被听见和重视。

鲍毓明一案里，李星星（化名）的遭遇，就是这样。

如果我们能感同身受，就能理解她沉默的缘由。

2015年12月31日，她第一次被性侵。

在此之后，她长时间“安静”。

在鲍毓明口中，她似乎还“想念”他，“依赖”她。

但正常人都知道，这种依赖并不代表崇拜，服从不代表认同，“爱”不代表宽恕。

那些屈辱与伤害从未离开，它们成为潜意识，在梦里，对她追问、威胁、倒戈相向。

后来李星星多次自杀。

她抽过自己耳光。

她投过水。

割过腕。

在心理学上，这种症状叫PTSD创伤症后群。

即创伤后应激障碍。

个体经历深度创伤后，因种种原因压抑下来，长时间积累，倘若被某些事件激发，就会造成自伤、自残等应激反应。

但不论受害者如何痛苦，这种案件因为受害者长期受控，取证困难，不但赢不了，甚至立不了案。

这也就是为什么李星星多次报警，但不被立案的原因。

现在，跟随着李星星的维权，我们都看见了这个困难重重的上诉过程。

也遇见整个社会对强奸受害者的偏见。

比如那个为鲍毓明发声的财新记者，就在朋友圈中轻佻地说：

“小女孩13岁找了个留美归来的SUGER DADDY......”

说这是“旧社会的故事”。

女孩是“故事会人格”......

记者尚且如此，网络评价可想而知。

有人将犯罪与恋爱相提并论，说要满足孩子的“性爱权”。

有人造谣称，鲍毓明给了两套房，孩子想要一个亿。

甚至直接骂她，“这是勾引别人！这是贱！”

各种各样的谣言，源源不断地到来。

各种各样的攻击，一如意料的接踵而至。

她的律师说，“她的状态非常不好。”

当无良媒体站在石头那一边，

当鲍毓明开始威胁和颠倒黑白，

当网络上的荡妇羞辱和恶意猜测一波波兴起......

孩子不得不经历山呼海啸的、大规模的二次伤害。

恰如林奕含所说，“人类历史上最大规模的屠杀，是房思琪式的强暴。”

这也是为什么很多受害者，不敢报警的原因。

许多人在偏见中，在男权思维中，提前把天平倒在了鲍毓明脚下。

而李星星，以及李星星们，开始被花样污名。

鲍毓明曾说过，如果真的那么痛苦，为什么要等那么久才报警？

这是一个致命的问题。

为什么你不说？

为什么你不反抗？

为什么你受害之后，依然顺从于他，甚至，爱上他？

你是不是就是贱？

这是所有受害者最痛苦的症结，也是难以一言道明的心理问题。

但这不是李星星的错！

产生这种现象，我认为是以下原因。

1 ，这是一种为自己的（尤其是痛苦的）人生境遇辩护的本能，是一种自我保护机制。

比如李星星，当她遭遇性侵，这种无法消化的痛苦，找不到她认为妥当的渠道来摆平。

她反抗不得，又逃避不得。

那么，最好的方式，就是爱上痛苦，爱上施加痛苦的人，用爱来化妆和润滑这段关系。

如若不是，李星星就会产生永无休止的、与现状对抗的痛苦。

相比于告诉自己“养父是衣冠禽兽”，暗示自己“我是不是爱上养父了”，对于受害人而言，后者对于心理的释压，有更大的好处。

因为前者会带来强烈的不洁感、自责感和负罪感，成为生命无法承受之轻。

对抗你可以可抗的，爱你不敢对抗的。

接纳痛苦，认同伤害，向加害者示好，是一种心灵防御的生存手段，它能缓解自我加罚的煎熬。

所以，出于趋乐避苦的本能，李星星让自己“爱”上了对方。

2 ，在不平等权力关系下的认同体验。

身高190 ，身体200斤，留美归来，上市公司高管，律师......

如此标签，对于李星星来说，鲍毓明就是父权的化身。

在这样的结构中，受害人非常被动。

她的反抗、逃离、不配合，会造成一系列的麻烦。对抗显然代价极大。

那么，将敌对的“你和我”，转变成亲密的“我们”。

去除敌意，变成一个整体，

虚构成一个心理避难所，

可以使孩子在孤苦无依、四面楚歌时，获得安全感。

于是，李星星会主动寻求安慰。

来自财新关于此事的报道

3 ，反抗意识在长期的恐惧与压力下，会逐渐弱化。

李星星后来不反抗，还有一个重要原因，是习得性无助。

一个人长时间生活在恐惧与压力下，其对控制者的抵抗力，就会逐渐减弱。

比如，家庭暴力受害者、恐怖分子、邪教成员等等，多会因为强压与恩惠，自我逐渐弱化，精神不再独立，最后以一种近乎崇拜或爱的方式，去讨好施虐者。

李星星第一次被强暴时，鲍毓明像一个魔鬼，强行剥夺她的性尊严。

父权深重的社会里，女性的性尊严，无疑是最重要的尊严。

失去这个，就会失去底线。

而失去底线之后，她依然处于控制中，不能摆脱他的阴影。

那么，她就会在这种恐惧、无助中，不自觉放弃坚守，逐渐屈服，成为沉默的羔羊。

装睡的人快醒来。

昨天，南风窗发过一篇文章，《不一定要拼死反抗，才能证明这是强奸》。

在文章中，李莹律师也说到了，即使对于鲍毓明来说，有大量有利的证据，警方也应该进行甄别和考量。

第一，女孩是在一种相对封闭、孤立无援的环境之下，其实对她来讲是非常可怜的，她没有任何帮助，所以她只能依仗他。

第二，她会被这个人洗脑，一个生活经历丰富的人和一个未成年女孩，洗脑不是一个难的事情。

第三，性侵案件的受害人会有一种自责、内疚，一方面是羞辱，一方面自责、内疚，所以有的当事人她就要为自己这种心态寻找一个合理化的途径，告诉自己，我是爱上他了。这 其实不是真的爱上，而是她的一种自洽行为，或者是一种心理上的自我保护。

所以，这个案子也是一个契机。

它让人们看到一个真相：

并非所有的性侵受害者，都会一直恨施暴者。

她们可能噤若寒蝉，

可能“爱”上对方，

可能反反复复，

也这并不代表罪恶不存在。

相反，它更有力地证明，这世界上的人，包括受害者自己，可能都会在封闭的共生关系中，自我催眠，一直装睡。

但，请所有人醒来！

请大家看见真相。

真相是，受害者一直在煎熬，一直在自毁和自杀......

在电影《不能说的夏天》里，为被长期性侵的女学生上诉的律师说：

我恳请您理解，这不只是一个案子。

许多受害人因为畏惧加害人的权势，而认为自己无能反抗。

没有人告诉她们，能够改变自己的生活，可以反抗不公。

是的，每个受害者都可以反抗。

而我也希望，这个社会，我们置身的这个美好的、公平的、法治的社会，能让所有沉默的受害者，说出她们承受的一切。

她们说出时，没有荡妇羞辱。

只有人文关怀。

她们想要报警时，没有“不要老提强暴强暴强暴”。

而是永远有法律的门，为她们开着。

而媒体、舆论，都不会轮番来吊打她，而要给予理解、鼓励和保护。

让罪责归暴徒。

让安宁归受害者。

让理性归看客。

让悲悯归每个人。

作者：周冲

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