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要论《星球大战》的祖师爷,非《道德经》莫属!_原力

时间:2020-07-22 22:28:31  来源:  作者:网络

原标题:要论《星球大战》的祖师爷,非《道德经》莫属!

自1977上映以来 ,《星球大战》毫无疑问成为了科幻电影的领头羊,43年来星战更被广大影迷赞誉为“太空歌剧”。其实这部左右世界电影史的鸿篇巨制,并非我们想象那样直观和普世。

宏大世界观的背后,所隐藏的“哲学”辩思,更让《星球大战》长盛不衰的重要原因。而正义战胜邪恶的表面,神秘学和东方哲学的力量,更给《星球大战》笼罩着一层深不可测的面纱。

尤其近几年漫威科幻系的兴起,《星球大战》更被国产电影市场逼上了角落。

相对于新科幻IP的资本豪横,星战在国内最终沦落到了曲高和寡的境地,这让许多老科幻迷为之惋惜。

其实抛开影响力不谈,关于《星球大战》背后的世界观探讨,甚至可以从中国道家寻到源头。

道与原力

老子的《道德经》中有句名言:“ 道生一,一生二,二生三,三生万物。万物负阴而抱阳,冲气以为和。”

在老子看来,道可以看成宇宙万物大法,是一切生命规律的源头。道生一中的“一”可以理解为生命最初的元气,更可做混沌元气解释。“一”放在《星球大战》中,便代表了宇宙原力最初的形态。

在中国的朴素哲学理念中,宇宙最初便为一团混沌元气,万物皆由元气孕育而出。元气再分阴阳,便是我们俗称的“阴阳二气”。

《道德经》说:道者,万物之注也。这证实了“宇宙原力”既是生命能量的来源,更是生命的最终归宿;而阴阳二气则代表了原力的正反两面。

在卢卡斯的改良下,阴阳二气以宇宙两种能量的形态,被恰当放置了《星球大战》中后,便是我们看到的光明和黑暗的宿命对决,也这是推动《星球大战》发展的核心要义。

其实,早在卢卡斯本人在对《星球大战》的阐述中便说到:

“宇宙有一个巨大的能量体,其中有好的一面和坏的一面。我们是原力的一部分,因为我们能制造让原力存在下去的力量。我们死后,变成原力的一部分,作为原力组成部分继续下去。”

卢卡斯的话,更印证了他遵循的东方哲学理念。在他的眼中,世界本为一个无法真正总览全貌的能量场,这与道家混沌元气的本质不谋而合。

此外,卢卡斯把原力归划分为光明和阴暗两面,用星战的话术来说便为“绝地”和“西斯”。万物负阴而抱阳,二者的相互冲突、依存和消亡,无限的斗争构成了星战宇宙的永久平衡。

道生万物和生命原力

在《星球大战》的宇宙观中,除了宇宙原力之外,更有生命原力一说!这层辩证,是解读星战哲学的关键,生命原力对应的,则是万事万物个体内在的能量。

既然原力作为宇宙中不灭的存在,那么由原力派生出的个体,同样可以在原力中寻找到生命的源头。

对照《道德经》,则是万物“冲气以为和”的恰当解释。《道德经》中还记载:有物混成,先天地生。

宇宙原力赋予了每个生命原力,而在生命消亡后,原力又再次回归到了宇宙整体。个体和宇宙的不断分解融合,如此循环往复、周行而不殆,正是道循环不息的依存。

当然,道和万物间的关联放置在星球大战中,则看做宇宙原力和生命原力的辩证统一。

《道德经》说道"人法地,地法天,天法道”。生命原力和宇宙原力同根同源,而在此诞生出的绝地武士和西斯武士,正是原力转化的最好例证。

甚至从大的层面来看,每个人的诞生皆由原力而起,因原力生出的个人,可以利用生命原力,更可以炼化原力。

卢卡斯更通过欧比旺大师的口中,再次讲述了自己的宇宙观:

“原力,这是一种能量场,由所有生物创造,它围绕着我们,穿透我们,将宇宙连接在一起。”

而对于原力的修炼,尤达大师在指导后辈时,更多以“感受”二字做引导。在电影中,尤达的原话为:你必须感觉到它,感觉到那股流动,感觉原力就在你周围!

如果进一步解读,且用东方思维来表达,则是人与“天地相通”。个人内心和天地的依存和平衡,成为了获取原力的关键。

而这与道家天人合一的理念相互印证,用《道德经》“道法自然”的理念解释,可谓相当吻合。

阴阳学说和原力平衡

前面已谈到,原力在《星球大战》的宇宙中被划分为了光明和黑暗两面。而二者由“一”而生,经过不断分化,且构成世界的两极。

理念外化在电影中,则以西斯武士和绝对武士恒古不断的永久对抗为标志。

43年来,光明和黑暗的对决构成了《星球大战》的总章。而光明和黑暗的永久存在,则决定了星战宇宙的无限拓展。

与对抗中不断触及原力本质,这既是电影的愿景,更是星战系列延续的动力来源。

其实按照道家的学说无论是代表光明力量的天行者,还是代表黑暗力量的帕尔帕廷,原力的存在更是他们存在的唯一原力。

黑暗和光明的对抗,在《道德经》中又回到了“万物负阴而抱阳,冲气以为和”的理念中。

按《易经》关于阴阳的定论,有如下:孤阴不生,孤阳不长;交通成和,万物化生。

所以说,无论是光明和黑暗,它们皆无法离开彼此独立生存,黑暗不存在,光明则荡然无存。只有在“道”的依存下,二者才得以永生。

《星战大战》传导的价值,也非一方消灭另一方。毕竟黑暗光明皆来自原力,所以以光明平衡黑暗,以黑暗维系光明,才是电影最核心的议题。

其实我们不妨回到《星球大战》电影本身,以道家学说来看整个剧情。

在《魅影危机》开始之初,绝地武士委员会代表的光明面掌控了绝对的力量;而神秘西斯武士的突然出现,在打破原有态势之外,更如阴阳平衡下的必然。

直至《西斯的复仇》之后,黑暗面成为了绝对主导,阿纳金成为黑武士,是道家阴阳转化的最好例证。

阿纳金以父亲身份找回了一丝残存的人性,阴阳之原力在外力下得到了二次转化,更见“万物负阴而抱阳”的至理。

后面包括卢克的诞生,更如宇宙原力传承的必然,与原有黑暗面相对的,便是维系平衡的光明面。

力量的此消彼长,即便帕尔帕廷被消灭、雷伊成为最后的绝地武士,黑暗面必然会因原力的永恒存在而再次出现。

方法论和原力感知

到这里,我们也会思考:既然光明和黑暗存在皆为合理,那么依托任何一面是否也无关紧要呢?

实则不然,毕竟你的言语会撒谎,但内心却不会。

以《道德经》来说:人法道、道法人。如果把生命原力回归到个体来看,可见原力的修炼和炼心息息相关,个体与外在的感应皆由心起。

所以,比起对原力的掌控,对内心的感知才是绝地武士的力量之源。而对原力使用者内心的判定,成为了判定光明和黑暗的核心依据。

可对原力的借用,除了感知宇宙外,另一个核心便为自我欲念的把控。天性和人性之间的抉择,成为绝人和原力联结的核心议题。

就拿由正义逐渐黑化的阿纳金来说,他的变化是内心无法挣脱欲望的表现,包括对公主的情欲、对死亡的憎恨、对母亲的情愫以及对阴暗面的渴望。

尤达大师曾说过:“对你害怕失去的一切学会放下。”无形中,执念逐渐吞没了他原有的任人格,而阿纳金投身西斯武士,正是内心变化所引起的力量外化导致。

我们再回到《道德经》,老子说道:见素抱朴,少私寡欲,绝学无忧。所以,如何消除内心的恐惧、破除欲望的束缚,以至内心与天地同根同气,成为了掌握生命原力的关键。

天地正如一个熔炉,宇宙原力和生命原力的互通,赋予了个体追求大道的无限可能,对原力的修炼正是天人合一理念影像外化的典型。

这一点从表面上看是天性和人性的对抗,实质正是道法自然和自身欲望的对抗。

同样,道家的清静无为则反映在绝地武士的身体力行当中,从早期对达斯·摩尔泰然处之,到帕尔帕廷的逼迫,尤达的通透和不争,更更体现于方方面面。

对自我行为的约束,对世界万物的坦然,除了自身修养外,更是尤达对原力平衡理念的遵循。生死在他看来,更如一道魂魄,最终还是要化为宇宙原力的一部分。

结语

《星球大战》风靡将近半个世纪,并成为全球影迷顶礼膜拜的经典,除了以上产出外,它包含的思维深度远非一个哲学体系可概括。

尤其《星球大战》所呈现出的东西方思维的交融互补,更传达了人与宇宙的平衡和共生。

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