摸着良心说，你想不想当“迪士尼在逃公主”？_女性

原标题：摸着良心说，你想不想当“迪士尼在逃公主”？

很久很久以前，有一个迪士尼。从上世纪开始至今，这个公司的 公主系列电影深刻影响着一代又一代小女孩。

在《冰雪奇缘》大爆之前，人们总是认为公主文化是小孩子的事情，但自从 安娜和艾莎两个独立勇敢的公主/女王形象深入人心以后，每个人的朋友圈里都出现了 自称是“迪士尼在逃公主”的人。

上下滑动查看讨论丨来源：豆瓣小组“村通网——网络黑话指南”

当“自称公主”这件事发生在小女孩身上的时候，我们会觉得即合理又可爱。但是当成年人类自称公主的时候， 人们的反应就刻薄了许多，毕竟就连迪士尼的公主裙也只发售儿童版本。

有段子说，自称自己是迪士尼在逃公主的人如此之多，让人们疑惑迪士尼是不是什么不良组织被一窝端了。“迪士尼在逃公主”也被列在“讨厌人类大全”里，被网友们指摘和嘲笑。

那么， 为什么会有越来越多成年男女自称公主？我们又应该如何看待这样的现象呢？

即使当爸爸也可以有公主梦丨图虫创意

公主，越来越像“我”了

首先，迪士尼的公主们本身就不可以一概而谈。 这些自称公主的人们，所定义的公主特质可能各不相同。

迪士尼的公主电影可以分成三个阶段：经典，复苏，和现代。

经典阶段以《白雪公主和七个小矮人（1937）》、《灰姑娘（1950）》和《睡美人（1959）》为代表。

这个阶段的公主 优雅、美丽、善良，有着清澈的歌喉，但除了这些她们什么也没有。她们没有权力，没有野心，没有抱负也没有坚韧的性格，她们 只能被动地等待王子来拯救。

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这个阶段公主们的善良与宽容虽然十分治愈人心，但是她们的故事线也非常固定，她们总是美丽、耐心，在某种不公和剥削之下，仍然幻想能够获得真爱。

这些故事虽然浪漫，但 公主们的生活是和现代人类生活脱节的。

复苏阶段有《小美人鱼（1989）》、《美女与野兽（1991）》、《阿拉丁（1992）》、《风中奇缘（1995）》和《花木兰（1998）》。

这个时期的迪士尼电影受到了第三代女性主义的影响，公主们已经不再是完全被动、无助的了。

小美人鱼有着到陆地上去的梦想，宝嘉康蒂拒绝父亲的婚姻安排，木兰不爱红妆、替父从军，这个阶段的公主们 已经体现出了一定的自主性，虽然“真爱”依然是电影的主题，但她们同时还追求其他东西。

公主们还有别的事要忙丨图虫创意

不过这还远远不够。

有学者发现，在经典和复苏阶段，尤其是从1937至1995这些年，迪士尼电影中的女性角色（包括公主们）一共做了39种家务，而男性角色只做了6种。这两个数据非常生动地表现了 迪士尼这段时期电影中的性别角色分工。

时间进入21世纪，迪士尼又先后上映了《青蛙王子（2009）》、《魔发奇缘（2010）》、《勇敢传说（2012）》、《冰雪奇缘（2013）》和《海洋奇缘（2016）》几部公主电影（艾莎和安娜不算在迪士尼公主系列产品线中，但依旧可以列入讨论范围）。

我们迎来了真正想要的公主。

乐佩乐观勇敢，用一个平底锅对抗恶人；安娜和艾莎性格迥异，却用姐妹之爱融化冰雪；莫欧娜坚持内心扬帆远航，用坚韧和智慧平息神明之怨。公主们的故事保留了“真爱”这个核心，却 在更精彩的故事线里各自展开。

“在逃公主”也可以有精彩的故事丨图虫创意

公主形象 越来越独特和立体，也越来越真实，人们更容易在这些新公主身上找到认同感。到此时，公主不再去符合人们对公主的期待，而是用自己的个人魅力创造新的期待。

这样立体又美好的存在，人们向她们自我认同，也在情理之中 。

“像女孩”，没什么不好

人们更乐意自称“公主”，还有一个原因是， 不再觉得“承认自己身上的女性特征”是一件坏事。

我们身上的性格特质通常被社会文化分成了两部分，一部分称作女性社会性别特征，一部分称为男性社会性别特征。

女性社会性别特征就是指那些传统中认为女性该具备的特征，正面的比如 温柔、宽容、有耐心，负面的例如 敏感、脆弱、没主见。男性社会性别特征则是指传统中认为男性应该具备的特征。

有研究表示，经常暴露在公主文化当中的孩子，无论男孩还是女孩，都会 对公主文化更加认同。

经过对公主文化的认同，他们身上都体现出 更多女性社会性别特征，出现更多符合女性社会性别特征的行为。这种影响不仅是当时的，也是长远的。

因此，认同“公主”这个头衔，就是在向女性社会性别特征认同。

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有人会认为，把女孩称为“女汉子”是一种褒奖，说男孩“娘娘腔”是一种贬损，仿佛拥有女性特质就使人羞耻，而拥有男性特质就应该骄傲似的。

但实际上， 男孩女孩都可以是公主，所谓的男女社会性别特征是社会建构的结果。“自称公主”，实际上是在表示， 他们为他们身上的女性特质感到骄傲。

同时，就像在逐渐“进步”的公主形象一样， 认同公主的人所认同的女性社会特征，也在日新月异。从以前的顺从、依附，到如今的独立、自信，男女社会性别特征的界限也正在逐渐模糊。

来源：@Ladybeardddddd

公主们，用童话对抗生活的难

在写作这篇文章时，我也就“为什么会有人自称公主”询问了很多朋友，获得了很多回答。有不少朋友将“自称公主”的重点放在了“自恋过度”、“只想被宠爱”上。

确实有研究者指出，有一部分自称公主的成年女性，她们面对有挑战性的工作时，更容易选择放弃；她们也更愿意做家庭主妇，而不是出去工作。

这种情况是存在的，但我更认同的是， 那些自称公主的人们，在用童话世界的乐观与美好，对抗生活中的困难。

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“当公主”是很多小女孩童年时的梦想，她们在小时候进行很多公主相关的扮演（pretend play）。这些扮演行为能够增强她们 理解同伴情绪的能力，和 更好的情绪整合能力。

心有“公主梦”的女孩情绪更积极，对周遭的人和事也有更正面的理解。

杨百翰大学人类发展学的教授萨拉·科尼（Sarah M. Coyne）在她发表的文章《为什么我们还需要公主》中指出，向公主认同， 更能让我们有价值感。

除去公主优雅的外壳，公主文化不仅仅是关于美丽的外表和精致的生活方式，它实际上是一部部“大女主戏”，它的内核其实是 女性，甚至 自我的价值和力量。

不管是大人还是小孩，无论他们遇到什么情况，都可以从这种自我价值感中获益。

同时，哥伦比亚心理研究所的教授苏珊·谢菲特（Susan Scheftel）指出，“公主”实际上是掌权女性的一种表现。向这样的公主认同， 很能激发个体的潜力，因为她们相信可以在自己的故事中做自己的主人公。

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正如弗朗西丝·霍奇森·伯内特（Frances Hodgson Burnett）在她的小说《小公主》里说的那样：

“我是一位公主，所有女孩都是。

尽管她们不够漂亮、不够聪明或年轻，

她们仍然是公主。”

参考文献：

[1] Coyne, S. M., Linder, J. R., Rasmussen, E. E., Nelson, D. A., & Collier, K. M. (2014). It’sa bird! It’sa plane! It’sa gender stereotype!: Longitudinal associations between superhero viewing and gender stereotyped play. Sex Roles, 70(9-10), 416-430.

[2] Coyne, S. M., Linder, J. R., Rasmussen, E. E., Nelson, D. A., & Birkbeck, V. (2016). Pretty as a princess: Longitudinal effects of engagement with Disney princesses on gender stereotypes, body esteem, and prosocial behavior in children. Child development, 87(6), 1909-1925.

[3] Golden, J. C., & Jacoby, J. W. (2018). Playing princess: preschool girls’ interpretations of gender stereotypes in Disney princess media. Sex Roles, 79(5-6), 299-313.

[4] Lindsey, E. W., & Colwell, M. J. (2013). Pretend and physical play: Links to preschoolers' affective social competence. Merrill-Palmer Quarterly, 59(3), 330-360.

[5] Zhang, S. (2017). Investigating the Possible Effects of Disney Princess Culture on Young Women: Approach, Ideals, and Gender Roles Within Intimate Relationships (Doctoral dissertation, City University of Seattle).

一个AI

有没有谁想当“迪士尼在逃皇后”的？

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