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《知否》里盛明兰打的马球,到底是种什么球?让这件文物告诉你_比赛

时间:2021-01-27 10:59:13  来源:  作者:网络转载
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大小:614KB更新:2020-12-21

分类:旅游出行

原标题:《知否》里盛明兰打的马球,到底是种什么球?让这件文物告诉你

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最近,由赵丽颖夫妇主演的电视剧《知否知否应是绿肥红瘦》(下文简称《知否》)在各大平台热播,与献礼年代剧《大江大河》一起掀起了岁末追剧热潮。该剧改编自关心则乱同名小说,通过北宋官宦家庭少女明兰的成长、爱情、婚姻故事,展开了一幅由闺阁少女到侯门主母的生活画卷。

在最近播出的第15集中,讲述了一段主角明兰打马球的故事。马球这项运动,对今天的观众来说可能是比较陌生的。马球是一种什么样的球类运动呢?宋代真的有剧中这样的马球比赛吗?以及,传统的印象中,古代的女性似乎总是受到各种礼法的约束,她们真的可以像剧中的明兰一样,这么抛头露面的从事这种剧烈的体育活动吗?下面要说的这件文物,可能能解决我们的部分疑惑。

一、雕砖上的宋代马球

我们要说的这件文物呢,收藏于四川成都体育学院的博物馆。成体博物馆2011年开馆,别看它非常年轻,可是国内唯一的一座以古代体育文化为主题的博物馆呢。在成体博物馆中,有一件“镇馆之宝”,这就是我们要说的宋代马球雕砖。

雕砖与汉代的画像砖类似,一般是用于墓室的装饰用。这件宋代马球雕砖为正方形,边长29厘米。浮雕上有一戴簪花幞头的男子,他身着圆领长袍束带,从服饰来说,有当时北方金、辽一带游牧民族的特色。骑士坐下骏马奔驰,鞍具华丽,衣袂飘飘,鸾铃叮当,杖杆似月,下有一球雕工精致。

这块雕砖为我们展示了宋代马球的很多细节,下面就结合相关史料,为大家介绍一下。

首先,马球的用球。从雕砖中能够看出,宋代的马球,大致相当于成年人的拳头大小。另外,据文献记载,马球的材料有木制和皮制的两种,木制的球是中空的,外表要涂成红色,在比赛当中显得比较醒目。《金史·礼志》载:“球状小如拳,以轻韧木枵[xiāo]其中而朱之”说的便是这种木球,而皮制的球和古代的蹴鞠比较类似,以坚韧的牛皮缝制,里面填上毛发,有的外面还要画上纹饰。

出土的宋代马球

其次,马球的球杆。从雕砖中可以看出,宋代马球的球杆有些类似现在的冰球或曲棍球,是一种带弧度的设计,顶端弧度较大,成月牙形,所谓“仗杆似月”是也。另外,文献中还记载:“工部下开封市白牯取皮,备御用取鞠杖”,球杆的外面还要包裹白色的牛皮。从这个点上看,《知否》剧中的马球场面,对装备的还原并不准确:球变成了黑色的,也比较小,球杆变成了类似门球的设计。

再次,马球的服装。跟现代的很多运动项目都有“装备党”一样,宋代要打马球,也要有一整套专业服装。这一点在雕砖中有一定的展现:衣服是绣有团花的锦缎制成,并配有镶珠嵌玉的腰带;头戴“垂脚蹼头”、“软巾”和斗笠式毡帽;脚蹬多以牛皮缝制的长靴或乌靴。总之比较复杂,远不是《知否》那种“骑上马就是干”那么简单。

二、从皇室到平民:宋代马球运动的发展

雕砖只是一个宋代马球选手的特写,展示的内容终究有限。关于宋代的马球,可以跟大家聊的内容其实还有很多。

首先要说的是,马球并不是宋代兴起的新兴运动。虽说关于马球在中国的起源,有外来说、本土说、民族融合说等几种不同的观点,但时间上一般认为:在汉魏时期,马球就已经在社会上层比较流行了。比如著名的曹植就有“连骑击鞠壤,巧捷惟万端”的诗句,这是汉末三国时期的事。到了唐代,马球的流行达到一个高峰,成了皇室贵族间风行的一项活动。另外,唐代还有“击鞠之戏者,盖用兵之技也。武由是存,义不可舍”的说法,可见从来源上说,马球也不完全是一项体育运动或娱乐活动,也有军事训练的意思在里面。

唐代马球图(陕西乾县章怀太子墓出土)

其次要说的是宋代马球比赛的形式。这一点在《知否》的电视剧中倒是有一定程度的呈现。因为参赛人数比较多(最少两人,最多有过几百人的比赛)以及要跑马,宋代的马球场占地很广,周长要1000步。赛场三面用土垒矮墙,一面用锦缎遮挡做观众席。比赛有单门和双门两种形式,规则和蹴鞠类似,两队抢一球,把球打到门里算得分。比赛的地面有三种,分别是泥地、草地和沙地,这点有些像今天的网球比赛。《知否》中呈现的这段剧情,无疑就是草地比赛了。

最后,说一下宋代的女子马球。很多人可能对古代社会有个刻板印象,认为女性都是受礼法严格约束,不能抛头露面,地位非常低下云云。但实际的情况可能跟这种印象不大一样,古代社会的女性是可以有一定的公开活动的。在宋代,马球就是女性可以参与的一项活动。说到宋代的女子马球呢,还不得不提到一个人物,就是著名的宋徽宗。这位投错了胎的书法家对女子马球可谓是情有独钟,宋代的宫廷女子马球队在他的手下也是大放异彩。据记载,当时宫廷女子马球队的队长就是徽宗的贵妃崔修仪,队员都是徽宗亲自挑选并训练的,装饰也是非常豪华。徽宗不单自己经常组织、观看女子马球队的比赛,还在重大的节庆时日,组织队伍在开封金明池为老百姓汇演。徽宗甚至有诗赞曰:“控马攀鞍事打球,花袍束带竞风流。盈盈巧学男儿拜,唯喜长赢第一筹。”这“花袍束带”云云的满目香艳,实在是让人怀疑,赵佶您老人家看的到底是球,还是别的什么啊……

文史君说

总之,从汉魏经隋唐到两宋,马球可以说是在上层社会非常流行的一项体育活动。并且在宋代的时候,一定程度上从皇室、贵族阶层扩散到了民间。不过,这种扩散终归是有限度的,普通人所谓参与,最多也就是如看戏一般的看个热闹而已。毕竟不论场地、马匹还是咱们前面说过的那一整套装备,都不是普通人家玩得起的。所以,宋代以后一直到近代,马球这项运动始终也就是在社会上层圈子里流行,是妥妥的“精英运动”呢!

参考文献:

1、楚蕴源:《论马球运动在宋代的发展及演变》,《兰台世界》2013年9月。

2、崔鸿飞:《中国古代马球运动发展演变的时代特点》,《体育文史》2000年第2期。

3、(宋)孟元老:《东京梦华录》,中州古籍出版社2010年版。

4、《古代四川体育竞技:唐宋时期成都 马球打得溜溜转》,《华西都市报》2016年8月6日版。

(作者:浩然文史· 李一鸣博士)

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