从同治棺内用麻袋装出二十余斤金子

时间：2018-07-08 02:20:59 来源：作者：网络

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（原标题：从同治棺内用麻袋装出二十余斤金子）

惠陵鸟瞰

作者：徐广源定价：55元

出版社：新世界出版社

出版时间：2017年8月

作者简介：徐广源，满族，河北省遵化市人，1946年3月生。任清东陵文物管理研究室主任多年。现专门从事清代陵寝、后妃的研究工作。他探过二十多个皇陵地宫，亲手找到了香妃（容妃）的头颅骨，亲手整理过慈禧的遗体。

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档案记载嘉庆昌陵地宫有两个龙须沟，为何却找不到？

昌陵是清仁宗嘉庆帝的陵寝，始建于嘉庆四年(1799年)二月十九日。在中国第一历史档案馆珍藏的清宫档案中，发现了不少关于昌陵地宫的史料，所以这座地宫的形制、规模目前比较清楚。嘉庆帝在为自己营建陵寝时，制定了一个“外式照泰陵，内式照裕陵”的宗旨，不仅地宫形制仿照裕陵，而且雕刻图案也是相同的。

裕陵地宫未设龙须沟，昌陵也没有龙须沟完全应在情理之中。但是有一件清宫档案，却使我顿生疑窦。档案所记大致是这样的：嘉庆十六年(1711年)六月中句，嘉庆帝派皇二子曼宁(即后来的道光帝)和以协办大学士长麟为首的几位大臣，先后到昌陵地宫查看情况。他们都发现“头层石门内左右各有水沟眼一个”，而且不是一次提及此事。很显然，这两个水沟眼是事先设计的，绝非工程的失误或意外残破造成。从已开放的慈禧陵地宫和崇陵地宫看，每道石门背后都各有一个水沟眼，下通龙须沟。依此推断，昌陵地宫内的两个水沟眼应该是龙须沟漏眼。昌陵地宫下有没有龙须沟，我曾就此多次请教清西陵的尚洪英、马丽红、邢宏伟等专家，她们都说未发现昌陵有龙须沟。1997年2月13日，这天正是农历正月初七日，我便急不可待地赶赴西陵，在昌陵内外、马槽沟里反复查找，并没有发现任何有龙须沟出口的蛛丝马迹。

如果昌陵地宫下面真的没有设置龙须沟，为什么档案里面会说地宫里面有两个水沟眼？如果这两个水沟眼真的是龙须沟漏眼，又为什么在陵寝内外找不到龙须沟的出水口？此事实在令人百思不得其解。

另外从昌陵墙外发现的两个龙山石残件来看，一是表明昌陵地宫里使用了龙山石，二是表明昌陵所使用的龙山石带。

道光慕陵一扇石门的门边至今保存在一户村民家中

慕陵是清宣宗道光帝的陵寝，位于清西陵境内的龙泉峪。道光帝即位之初，曾打算将北京西南的王佐村的孝穆皇后的园寝确定为自己的万年吉地。经过大臣们的忠言相劝，才遵照其皇祖乾隆帝的“昭穆相建”的谕旨，改到东陵界内的宝华峪营建陵寝。道光帝对宝华峪陵寝的规制作了许多变革，其中针对地宫的措施主要有两项:一是仍为九券四门，但取消经文、佛像的雕刻，只在石门上雕刻八大菩萨;二是地宫的顶部由琉璃瓦顶改为蓑衣顶。这一变化对后世影响极大，其后营建的陵寝无不以此为蓝本。后来，宝华峪陵寝地宫因未设龙须沟，渗水排不出来，改迁到西陵的龙泉峪重建。这次重建，道光帝又对陵寝地宫规制作了进一步改革：

一、地宫由九券四门改为四券二门。

二、券顶和四壁取消经文、佛像的雕刻，在四扇石门上雕刻四大善萨，即第一道石门东扇为除盖障善萨，西扇为虚空藏菩萨;第二道石门东扇是慈氏善萨，西扇是普贤菩萨。也就是说与裕陵地宫的第三道石门和第四道石门的普萨相同。

三、券顶之上继续采用衣顶。

四、地宫下面设置龙须沟。

这种规制，在清朝皇帝陵地宫属于唯一的一例。宝华峪陵寝因地宫出水，导致全陵被拆毁。地宫里的石料也被全部拆出，其中的八扇石门，有两扇用于定陵地宫，另外六扇则移到了马兰峪后山鲁班庙的后殿。我小时候常到鲁班庙去玩，对那六扇镌刻着菩萨像的石门非常熟悉，但那时并不知道是石门，更不知道是宝华峪地宫的旧物。二十世纪六十年代，鲁班庙这座京东著名的寺庙被拆毁，庙基被修成了“大寨田”。那六扇珍贵的石门被砸成多块，砌进了民户的房基、墙体。至今还有一扇石门的门边保存在一户村民家中。

据清宫档案记载，慕陵地宫内共有册宝座七组，第一组是道光帝的谥册谥宝，第二组是孝穆皇后的原上册宝，第三组是孝穆皇后的加上册宝，第四组是孝慎皇后的原上册宝，第五组是孝慎皇后的加上册宝，第六组是孝全皇后的原上册宝，第七组是孝全皇后的加上册宝。册宝的安放都是册在左(东)，宝在右(西)。这七组册宝都供奉在金券内。

石门后有两堆尸骨，是盗墓者还是当年被封在地宫里的人？

惠陵是清穆宗同治帝的陵寝，内葬同治帝和孝哲皇后二人。惠陵完全仿照定陵规制而建，因而地宫也是九券四门，石门上雕刻八大菩萨。券顶和四壁上无雕刻。地宫下设两条龙须沟，两个出口设在陵寝门前玉带河北泊岸壁上。惠陵金券取消了垂手棺床，只有正面棺床，上有五个棺位。惠陵也未使用龙山石。惠陵地宫于1945年11月19日被盗，据民国三十五年(1946年)四月二十二日《世界日报》报道：

三十四年(1945年—作者注)十二月清三陵被盗。一同治惠陵棺两口，一同治，一陪妃，尸体俱面目如生。金棺前供桌上同治翠印一，金表一。棺内外珠宝玉翠、金属等品，用麻袋装出，再用香炉量分，金子约二十余斤……

1946年任蓟县公安局长的云光先生后来回忆说:

当时景陵、惠陵均已被盗。先去景陵，发现洞口里有水和乱条石，就没下去。又去惠陵地宫，手持着火把。道钻进地宫的有唐建中、李和民、赵蔚等。地宫过道里空荡荡的，几道石门前一无所有。进到最里面，看到两具棺椁。同治皇帝居右，只剩一把骨头了，也没有什么衣物。皇后居左边。皇后尸体没烂，有长发，衣服被扒光，俯身躺在棺内。棺前还有一些黄色的丝织碎片。我们出来时，让当地民兵、干部将洞口堵上。时过两三天，又有民兵、干部来报，说娘娘(皇后)从棺中被拉出来，腹部也被剖开了，从肠子里把金子取走了。

1952年任河北省文化局干部的李正先生，当年曾探查过景陵和惠陵地宫。他在1996年回忆这段往事时说：

第一个看的是惠陵地宫。我们下去了好几位，有罗哲文、祁英涛、董增凯和我，还有遵化县公安局的一个局长和东陵的巩所长。我们是从陵正面的盗口钻进去的腰里系着绳子。我们是一个个被系下去的。惠陵地宫，中间是皇帝的棺椁。棺的正面被打了一个洞，可钻进人。棺像是砂泥做的，不像是木质的，空棺，没有椁。左右是后妃的，共是三个棺椁。尸骨在棺外，已干了，头发还有。在第四道石门后边发现两堆尸骨，不知是盗墓者死在了里边，还是当年被封在地宫里的人。惠陵地宫内无水，是干的。门都是半掩的。

以上几段记载和回忆，表明惠陵地宫内的两组册宝座摆放在明堂券内。实际上，惠陵地宫内只葬二人，有两口棺椁，可李正为什么说有三口棺椁呢？据我推测，可能是盗匪开棺时，将同治帝的外椁抬起来放在了西侧，而孝哲皇后的外椁则没有抬起。这样，看上去就像有三口棺材。

报纸上的两段记载都说同治帝后的印是翠的，而根据清朝典章制度，葬入地宫的香册、香宝都是檀香木的，而非玉翠。是报道失误，还是制度有变，还有待考证。

惠陵动工修建之前，承修大臣曾奏请两宫皇太后按何规制办理。奉皇太后懿旨:“惠陵现在择吉兴工，除神路及石像生无庸修建外，其余均照定陵规制。”说是照定陵规制，实际上并非照抄照搬，毫无更改。整个清朝的皇家陵寝没有任何两座陵是完全相同的。懿旨明令惠陵照定陵规制，可是惠陵地宫的棺床及龙须沟出口则与定陵的不一样。

(原标题：从同治棺内用麻袋装出二十余斤金子)